【讀後小感】岡田斗司夫的《阿宅，你已經死了！》

十年前的舊書了。
　
本書看來比較像是「論述型」的作品，但作者的論述卻凌亂混雜到了「沒有主旨」的情況。比如作者一開頭便以「我們這群舊的阿宅」的高度（也就是後面第7章所謂的「御宅貴族主義者」）來看當今「年輕愛萌阿宅」的無能，並在隨後批判這群「年輕阿宅」的底蘊不足、自我分化。然而非常奇特的，是在第5章作者批判「宅女／腐女」之間的水火不容時，作者好像忘了他前面所說過的話，說宅男之間能夠「求同」、宅女之間卻總愛「求異」——這便出現了同一本書的自我矛盾了呀。
　
以我自己的解讀，本書其實稱不上什麼社會次文化的研究，純粹像是某位「老宅」自我主觀、目空一切的碎碎唸。與其說是論述作品，用現在臺灣的習慣來講，倒不如像是「某資深名嘴」侃侃之下的「言談錄」罷了。
　
本書作者鎖死在日本國內瞧不起年輕人次文化的演變，從這本書，我反而看出某些社會演變的規律。如作者在最後兩章所談的，在現代社會生活條件愈來愈優渥的演變之下，人類當然是逐漸由「集體化」趨向於「個人化」，全世界皆然，所以作者與其去指責現代宅男比不上他們那個世代的「貴族宅」、「菁英宅」，去看看米國的 Nerd 圈演變，就會曉得這個全世界人性的共同規律，和「日本」這個特性沒什麼太大的區別，也沒必要有太多的不滿。若再以經濟的觀點切入，現代的娛樂事業（包括「宅經濟」）的產值已經超過了五十年前的汽車製造業，因此娛樂事業的產品，自然會以獲利更高的方向趨近。成天去指責現代宅男只懂得購買黏土人參加 Comiket、而不願花時間去研讀沒有譯本的科幻小說，不如看看現代的宅經濟（整條創作–生產–消費鏈）對整個世界的貢獻，早就已經不是作者幻想那 Good old time 所能比擬的了。
2018.6.2