【讀後小感】《西域人與元初政治》

上回看了某集《羅胖思維》之後，才對蒙元統治的這段歷史產生了興趣。但十分有趣的是，我在吉翁體育學院圖書館的中國歷朝書籍的書架上，發現「蒙元史」所佔的空間，遠比其它朝代少了很多；姑且不論書本內容的品質，光就出版品的「數量」，這種粗略的取樣便可以曉得，這是一段現代人多麼不重視的往事。

這本由「蕭啟慶」所寫的小書《西域人與元初政治》，居然比我的年紀還久（←沒想到這句話我已經有權可以拿來套用了。唉……）。雖然排版與紙質普遍比不上現代書籍，但當中的內容卻帶給我不少啟蒙。本書所討論的時間，定在成吉思汗崛起到忽必略汗之死的一百年間，並藉由各方的資料（中國與波斯的正史、神道碑文、各式當代筆記文字以及其他學者的研究），研究到蒙元權力核心中，「民族」成份的分佈情況。

大體上而言，自從蒙古以軍事力量興起之後，由於統治階層無法治提供所需的文官人材，必須外求。此時，與蒙古部族「同文同種」的「畏兀兒人（Uigur）」，立刻便填上了這個空檔。照本書所列舉的，在這段期間，畏兀兒人的高級決策官員的人數，遠勝過其他民族的人。即使窩闊臺時期有「移剌（／耶律）楚材／大鬍子兀都撒罕」，忽必略時代有王文統姚樞，但實際上的大政方針，仍是掌控在「非漢民族系統」的民族身上，比如像塔塔統阿、牙剌瓦赤 、鎮海、阿合馬、桑哥等人。因此，或許在元朝統治之下，漢族成天專搞理學的士大夫，他們那不治生產、不識流通的背景，便容易感到吃味，而將這種挫折情感轉化成「民族歧視與仇恨」了。

不過本書並沒有談到太多的「經濟問題」，只大略地提到「西域大臣當政，國用充足」、「漢人傳統施政，藏富薄斂」這種籠統的言詞。看來，由經濟角度切入，是項很辛苦的研究工作……
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整理一下本書所提到的元代西域人

畏兀兒人（Uigur）︰回鶻、回紇，居天山南北。

哈剌魯人（Qarlug）︰合魯、葛邏祿、柯耳魯。奉行回教之突厥人。原臣屬西遼，位於伊黎之西。

唐兀人（Tanggud）︰唐兀惕。西夏人，屬藏族。

回回人（Sarta'ul）︰撒兒塔兀勒，係指花剌子模，為中亞細亞奉回教的突厥人而言，與回鶻／畏兀不同。

禿伯歹人（Töböd）︰土播。指西藏。

欽察人（Qipcaq）︰乞卜察兀、可弗叉，為與契丹與奚族有關的蒙古種，12世紀突厥化。速不台時接觸，拔都征服其國。

康里人（Qangli）︰與欽察同源。Qara-Qum 為突厥語「黑沙」。欽察國為其西鄰。

阿速人（Asu[d]）︰阿蘭（Alans）、阿思（Ases）、亞速（Yasy）。原奉基督後奉回教，居太和嶺北麓。

汪古人（Önggüd）︰突厥北種。

2016.1.29