項羽的老婆是誰?TG 和大家一樣,原本以為是「虞姬」,因為那是關於項羽的正史記錄中,唯一一位見於文字的女人。而虞姬/虞美人的出現,也是為了襯托項羽在窮途末路時的悲壯,還留下了「虞兮虞兮奈若何」的歌唱,是很好的文學手法,但不一定是歷史事實就是了。(軍營中所留的婦女……呃,這不是軍女支嗎?浪漫情懷立刻打折扣……)
但繼而一想,發現還是不太可能。項羽是個封建時代的標準貴族,系出名門,先人為堂堂的楚國名將,怎麼可能去娶個歌女當老婆?看看項羽的少年成長過程,他可以學詩書、可以學擊劍、還可以學兵法。仔細想想,這絕對不是一個尋常百姓家庭能夠負擔得起的教育資源。(此時的劉邦,正在鄉里和一堆狐群狗黨們,一起喝酒賭博耍無賴……)因此,貴族子弟有貴族子弟的標準禮制規範。項羽應該在與叔叔起兵叛秦之前,應該早就行過了冠禮(成年禮),並且娶了一位門當戶對的黃花閨女當老婆了。
在《史記.陳丞相世家》中,有一段話,是陳平離開項羽,投奔劉邦陣營所說的話。他說︰
「項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。聞漢王之能用人,故歸大王。」
項羽不能信任外人,專任自己親信,這與我們世傳的印象差不多,所以韓信、陳平、英布等人,最後統統投靠到劉邦那邊去。但這一句「非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用」,嗯,好像顯示了兩件事︰
1. 項羽真的有老婆(正妻)。
2. 項羽沒有兒子(所以任用老婆的兄弟)。
我們都知道項羽很愛殺人。只要有人對他講了不中聽的話,他就立刻把人家幹掉。
為了富貴歸故里一事,韓生譏刺項羽是「獼猴」(沐猴),下場就是被丟入油鍋給煮了。
劉邦敗走滎陽,抓到漢軍小將周苛。項羽要將周給收為己用,周苛大義凜然罵項羽不如劉邦,結果項羽也把人家給煮了。
不過,有一個人曾經當著項羽的面,講了非常不禮貌的話︰「唉!豎子不足與謀。奪項王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣。」結果呢,罵他為「豎子」的人沒事(周苛先生知道的話,情何以堪……)。他就是被項羽尊稱為「亞父」的「范增」。
一般都說,范增是項羽的策士。在《史記》中他第一次亮相時,就是個七十歲的老頭子了,在項梁起兵時才出面向項梁獻計。這似乎證明了,范增和項家的結緣時間,其實一點都不算早。項梁死後,范增繼續待在他姪子項羽的身邊。項羽十分器重叔叔的這位幕臣,尊稱他為「亞父」。
TG 可以想得更「過份」一點。我有一猜,即項羽的夫人,非常可能姓「范」,她正是范增家族裡的某位閨女。范家和項家,算得上是兒女親家,即「項家天下梁家財」,兩家彼此互利。
只有這樣,我們才能解釋說,范增為什麼能在項羽面前如此「囂張」︰罵項羽為「豎子」,在他面前摔玉珮,挖苦項羽說我們快要成為劉邦的俘虜。甚至在最後,范增遭到敵人離間,項羽不過就是「稍稍地」奪了范增的兵權而已。項羽連義帝都敢殺了,來個一百個亞父哪算得上什麼。最後范項二人,好聚好散。 究竟憑什麼?
——憑著范增是項羽的老丈人。
讀歷史故事,常常因為時空環境不同而忽視某些社會常態。在古代社會中,「家族」的力量是非常重要的。在過去歷史舞台上所見到的一個名字,絕對不是工商都市小家庭中所認定的一個人,而是其背後一大群親族團體的代表人物。
我們不是都認定,項羽用兵神武有方,但政治能力則多疑少決嗎?他是舊貴族出身,家族觀念很重,國家名器、賞賜爵祿,不願輕易給予外人。因此項羽在楚漢戰爭的最後敗亡,主要不是在戰場上的問題,而是由於政治策略上的錯誤——大家全都背叛了。
對這樣個性的英雄人物,他怎麼可能獨獨厚待這位與他「非親非故」的叔父幕臣?這位敢一直忤逆他的「亞父」,有幾條命都不夠花。除非,范增就是項羽的「家族之一」,是他的「姻親長輩」。家族倫理規範,深深地埋在項羽的社會基因裡。
項羽要養幾個妾,那是他自己的事。但項羽絕對不可能沒有「妻」,而男性成年所娶的「妻」,在名門貴族中,和愛情無關,都是為了增加與鞏固家族繁榮和勢力。范家也不可能是「白丁之戶」,按照蔣介石和宋家的歷史常例,范家應該也是支持項家事業的大戶,所以項范聯姻,完全合理。
不過看來項羽和老婆的關係並不好,所以「項羽夫人范氏」,在歷史上完全沒有出場的機會,只有在陳平的一句話中稍稍地帶出。對這位英雄的「落寞正妻范氏」更加不堪的,還是「小三虞姬」太有名了,讓後人一直以為項羽的老婆只有這位歌女,還譜出了一大堆文學意淫的悽美創作。試想,在「四面楚歌」的 場景發生時,那可是部隊在外野戰時的軍營,楚霸王怎麼可能帶著自己的家眷四處出征?若說虞姬是正經家出身的女人,TG 說什麼都不會相信的。如果《垓下歌》故事有些真實性,那麼虞姬的身份呢,只可能是一位慰安的軍妓吧。
2015.12.13
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