在我個人的閱讀經驗中,「政治」當然是個處處可見的主題。但實際上,「政治學」究竟是什麼,我卻是個完全的門外漢。最近借了一堆書來亂看,想試試看「政治學」是否有能夠符合我自己口味的主題呢?
在我自己的臭老九觀點中,「道德」是我最希望剔除的部分。並不是說道德一點都不重要,而是我到了中年歐吉桑的年紀之後才發現,在人人沒有吃不飽穿不暖與生命喪失的危險下,一般人口中所謂的「道德」、「正義」是十分難以定義的虛幻玩意兒。在過去認定為不容挑戰的真理,今日看來卻雲淡風輕(如宗教信仰);過去人們根本不值一談的邪說,今天常常是所謂的「普世價值」(如主權在民)。因此,放在對於歷史的同理心標準之下,研究「什麼樣的組織造成什麼現象」,遠比研究「誰對誰錯」更有意義。道德與正義,應該是學術圈外的人去玩的把戲。
所以,用這種標準來看,這本《政治啥玩意》,就並不能符合我的閱讀脾胃了。比如,作者提出人類為了合作與利益而群居,因而有了社會與政治組織以分工與分配資源,這個觀點十分符合演化特色與歷史事實。但接下來,作者心中因為有了「好制度/壞制度」的分別心,於是便將神權統治、貴族統治,講成了對廣大眾民的催眠與欺騙,這種詮釋我個人就不能接受了。當作者一路談到近現代的民主政治,並舉出不少當中的制度缺失時,作者同樣帶有著好與壞的偏見,尤其是出現負面現象時,便指稱是誰誰誰太壞而利用漏洞、或是誰誰誰因為怠墮或愚笨而造成的。
由於個人比較喜歡閱讀歷史和經濟學,我覺得作者從來沒有想過「人同此心、心同此理」,一切存在皆合理,倒是沒有必要用那名嘴或宣傳的模式,來解釋這一切事物。
或許,所謂的「政治學」,是永遠無法和「道德」分家的一種學問嗎?
2016.1.25
政治啥玩意
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