【完結撒花】《關於我在無意間被隔壁的天使變成廢柴這件事》全12話

本季我所追的番組當中，唯二令我不斷轉移注意力的作品，是這部校園戀愛的輕改動畫《關於我在無意間被隔壁的天使變成廢柴這件事（お隣の天使様にいつの間にか駄目人間にされていた件）》。雖然青菜蘿蔔各有所好，大家無非各自抱團取暖，但上網久了，總是會發現與自己興趣相近（至少不抵觸）的評比粉絲專頁。出乎我意料之外的，是 Anime Trending 在本季（2023年一月）的各式榜單中常駐的長青首三位，居然都是我評價特別低的作品︰《轉天》、《天使養廢柴》、《冰屬性男》。（《冰屬性男》則是我撐到第4話之後決定的棄番作品……）

這部《隔壁天使養廢柴》的主要大綱，是身為高中生的男主角，平日孤僻冷漠，某天看到美少女同學在公園獨自一人淋雨，便把雨傘借給了她。然後……這位美少女的關係與男主角愈來愈好，到獨居的他家裡打掃房子、每天幫他煮飯、照顧打理他生活上一堆大小事、假日一起約會出遊、甚至還幫他建立起學校人際關係的自信心。我必須說，按照本作一開始的原始角色背景塑造，憑著雨天借傘這麼一種行動，就能贏得女主角的鍾情不渝，每天跟男主角像老夫老妻一樣肩併肩坐在家中沙發看電視。相較之下，我甚至還覺得去年《夫婦以上，戀人未滿》那種官方強制力的配對，反倒更具有劇情上的說服力。

我當然曉得，這種類型的戀愛番，基本上是為了滿足特定的觀眾受群所創作出來的︰男主角基本上沒什麼特別的亮點，唯一拿得出來的只有「亞撒西」這第一千零一招罷了，而他永遠可以獲得劇中最佳美女的青睞——這當然是要引發宅男們的「同理心／代入感」。商業創作，娛樂至上，對創作者來說也是天經地養的事。不過畢竟我是個中年歐吉桑了，因此對這種題材，總還想要找到一些新意。有時候是採用超現實類（如科幻或奇幻）的故事元素（《約戰》、《戀愛與謊言》），有時候是安排了超越常態的奇怪的角色設定（《阿波連》、《古見同學》、《久保同學》）。如果以上這兩類的背景都不具備，也有被我稱之為「欺狗番」（《長瀞同學》、《宇崎學妹》）這類以瘋狂搞笑情節為主的作品。

然而，我必須要說，這部《天使養廢材》，上面所說的三類都沒有，純粹只是「眾人追捧的女主角，一往情深地傾心於男主角」這種的故事罷了。我不曉得原作小說究竟有什麼值得一提的特色，似乎有網友提到，這部動畫與先前的《繼母的拖油瓶是我的前女友》一樣刪掉了「內心戲」這項精華。對此我存保留，因為客觀的糟糕現象，幾乎很難以人的主觀意識完全扭轉的。

至於本作的作畫品質，只能說是「無過」。監督很愛用美美的角色大臉特寫，用來彌補其中長鏡頭的安排平庸。

若要說本作的優點，是這位監督「王麗花」（大家都懷疑這是某人的假名）有好好地完整講完一則故事了。

完結撒花。

#P9這些年幾乎已成了低品質製作公司的代言

【完結撒花】《銀砂糖師與黑色妖精》全12話

本季的輕改動畫《銀砂糖師與黑色妖精（シュガーアップル・フェアリーテイル）》，應該是分成上下兩部分放送。第12話之後的劇情，要到下半年才會將接續。

有時會覺得「節操社（J.C.Staff）」這家公司十分神奇。在2000年附近，節操社製作可以稱得上是品質保證。而差不多在 2010 至 2020 交界的年代，該公司完全成了動畫迷口中的「擺爛／拉胯」單位。近幾年，他們的品質又有顯著的提昇。本季的《地錯Ⅳ》和這部《銀砂糖師》，都是畫面水準相當穩定與精美的作品。由此可知，節操社這家公司應該沒有固定的核心人物，比較像是各個平行的諸侯勢力（執行製作人）的同盟公司。

《銀砂糖師》屬於奇幻類的作品，故事基本主軸是「少女立志」。而貫穿作品的技藝「砂糖菓子」的製作，相當於我們現實中所謂的「糖雕藝術」；不過本作裡砂糖菓子所用的原料，則是由奇幻式的植物「Sugar Apple」所提鍊而來的。故事大綱，是女主角在母親去世後，決定精進她的「銀砂糖雕」的製作技術，在社會上普遍歧視女性技師的環境中，仍不斷地努力製作出令人驚艷的作品。此外，這個世界還有「妖精」這個種族，但他們一般都會被拔掉雙翅中的一翼，用來逼迫他們成為人類奴隸。女主角買來作為護衛的黑色妖精，答應在達成任務之後恢復他的自由身，旅途中兩人彼此之間也萌生了好感……

若以前四話的第一單元來講，這部作品雖然故事老套，但在這種畫面品質的表現之下，仍具有相當的魅力。不過，在後續故事逐漸延伸之後，我猛然發現到那熟悉的「半澤直樹」居然又出現了︰這個世界的人，除了少數幾個和主角同一群的角色之外，其餘的人都要輪流跑過來主動欺負一下主角。若要用一個比較概括性的說法，就是作者「不會描寫反派人物」。因此為了表現出女主角的個性，就只能透過「壞蛋就只是想幹壞事」的方式來襯托出她的努力。雖然這種編劇方式也算不上什麼錯，但我也體悟出這種公式的使用結果︰很容易讓觀眾入戲（畢誰是好人誰是壞人一目瞭然），但用多了卻讓人厭煩（壞人們好像成天沒其它事忙、念玆在玆的只有去欺負女主角）。

至於第10話的情節，女主角和男主角，在短時間內輪流、分別和其他異性親近的鏡頭被對方撞見（網路上所謂的 NTR），進而在雙方心中產生了些許的疙瘩；不知是原作如此，或是動畫腳本的安排，總之這種刻意惡整角色戀愛關係的橋段，讓大家看了反而感到歡樂。

總而言之，除了故事劇情太過於「半澤直樹」之外，我覺得本作還是可以一看的。

#這種故事當中用來作為交通工具的馬匹通常都不具任何生物特性 #動保團體出來指責

【完結撒花】《轉生公主與天才千金的魔法革命》全12話

本季的輕改百合番《轉生公主與天才千金的魔法革命（転生王女と天才令嬢の魔法革命）》共12話。總結來說，diomedéa 的畫面品質還行，但故事方面則是「作者僅具中學生程度的認知，要寫下一則友情親情愛情衝突的大時代故事」一樣，尷尬極了。本作也是我與歐美主流 Anime 網站評比出入甚大的作品之一。

這部作品的故事並不複雜，常看日本異世界轉生動畫的觀眾，光看到標題「轉生公主」、「天才千金」、「魔法革命」三個關鍵字，應該就足夠自行補足本作設定的八成了。但我個人在痛苦、注意力必須刻意飄移的觀看過程中，不禁想到所謂的「作品調性」的問題。

如果這部作品是像《美好世界／素晴》那樣，當中的每個要角們的個性，全都是一群荒唐的逗B，那麼作者與觀眾之間便會產生一種默契，也就是劇情中所有的角色都在胡鬧，大家笑笑就好都別認真囉。然而，這部作品（官方的簡稱定為《轉天》）卻不一樣，它的社會背景描述是偏於「真實」系的。這便使得觀眾自然也期待劇中角色之間的互動，也不會離開我們所熟悉的「真實」差距過大。因此當我這枚歐吉桑的觀片標準逐漸確立之後，再來看待劇中所塑造的人物和事件，便覺得這故事簡直太糟糕了。可以說，全劇從上到下，沒有任何一個成年人，所有角色無論正派反派，全都只有小屁孩的見識水準，社會組織運作跟家家酒無異。

日本大部份輕小說的專長，一般只在個人之間的感情上，一碰到社會國家組織層級的大事，都顯得像是小孩玩大車，駕馭不住。

比如當女僕向尤菲說，女主角當了國王，就得放棄「魔學／科學」的研究。這根本反了吧！成為女王之後，正常的人類組織運作之下，女主角反而更有資源可以搞起大規模的研究計畫，更有改變這個世界的權力，讓人人皆能享受到魔法所帶來的便利生活。這不更能達成她的心願嗎？當然，這要付出的代價，便是女主角不可能親力親為進行研究。所以這才讓我認為日本輕小說作者的格局高度：自己開心最重要，所謂的「改變世界」只是口號，不能違背「我要維持現在的開心狀態」這條更重要的守則。如此才能解釋，為何女主角決定繼承後，身旁的朋友每個都反對改變她們的互動狀態——因為本作品創作者的個人見識，就只有校園學生的等級而已。

至於《轉天》的另一個「姊弟衝突」更是荒謬到了極點。弟弟為了幫女主角姊姊掃除反對勢力而假裝當壞人，但他那種假裝壞壞的作法（已經開始殺人了）完全沒有說服力，純粹是作者想玩「親情倫理大悲劇」的湊合。至於最後女主角因為不能當公主而情緒崩潰……呃，這根本人設崩壞了吧？一開始不是把她設定成我行我素（My-Pace）的樂天個性嗎？

或許喜歡本作的觀眾在於它的「重百合」（最後兩位女主角上床了……）成份。但我這已超出我個人的 XP，感受不到它的魅力可以壓過它的缺失（故事和角色的合理性太差、動作鏡頭普普）。

不會想再碰的作品。完結撒花。

#唯一會讓我覺得有趣的角色只有喜好詛咒的陰暗大小姐

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（以下是在 FB 與網友討論時自己增加的補述） 若要再舉個對比，或許可以拿《小書痴》來作個正面的比較。《小書痴》同樣是走真實風格的異世界背景，而當中也是有「魔力」這個超現實的元素；但該作品在各種情節的敘述中，可以讓觀眾感到劇情所出現的人物角色、社會背景，正是在這個超現實元素的運作之下所呈現出來的樣貌。缺乏魔力，土地產不出農產品，因此該社會將自動自發地尊重擁有魔力者的統治位階，否則所有人下場都不好。 至於《轉天》，我卻看不出魔法／精靈信仰，在這個世界背景的運作之下，有足以說服劇中人民必須遵守的必要，除了用來打架比較方便之外。當然，如果該作品有表現出「打架打贏別人」是社會公認的價值、或是「人類只能靠魔法打魔物否則會被消滅」的危機感，那或許可以解釋作品中的內部邏輯。但在我這枚純動畫黨看來，就算不靠魔法，也未見人民生活有什麼不便。 我並不是說每部作品一定要設定到那麼齊全才行。而是如原文所想表達的，什麼樣的類別作品，會讓觀眾產生怎麼樣的默契。我們看《柯南》不會去質疑米花町那高到不合理的謀殺率，但看《轉天》這種處理類似於中古封建歐洲社會時，總會期望它的宮廷鬥爭、人命價值、婚姻概念，至少在關鍵部分要能與現實中的封建社會有相關。 讓子彈飛到最後一話，我這枚純動畫黨赫然發覺，若不是被作者欽定為永遠不能翻身的惡役，真要造成劇中世界的革命，擁有謀略手段和清楚頭腦和強大意志的弟弟，仗著他那無可質疑的血統，才是最有可能達成的，而不是從頭到尾沒有作用的國王死后和宰相，更不用說最後出現的那隻老妖女，完全是作者不曉得要怎麼寫下去而新造的角色。 （關於這一點我以前曾遭遇過。先前有在網路上參加了一個「小說接力」，寫到第三、第四個人之後，故事主旨由已歪掉，轉不過來，那麼接棒的人，只能沒頭沒腦地再加個新角色，用來度過這個難關。反正麻煩再丟給下一個接手的人去解決了……）

至於渡航擔任系構腳本的，上次的作品同樣是轉生到異世界的《異世界藥局》，那部作品，我看得很開心，和這部《轉天》的情況完全相反。

原作的問題，系構腳本家除非魔改，否則也是救不來的。

【讀後小感】《耶穌與死海古卷》

本書應該可以歸類於「基督教內」的神學研究範疇。對我這枚教外人士而言，有興趣並有所獲的，大概只有跟考古方面有關的介紹了吧。

記得多年前自己很著迷於出土簡帛，並認為這種穿越時空出現在我們眼前的第一手文字史料，更能夠完整地還原古代歷史與文明上的某個真實片斷；相較之下，世傳的經典因為經過代代傳寫抄錄，並附上每個時代文人的「扭曲」，反倒並不那麼地忠於原味。但隨著材料的累積與研究，後來我才發現自己的概念並不正確。古人——或者說是負責傳承文化的知識份子——並沒有那麼多小心眼去扭曲或竄改其師承而來的學問。藉由出土史料，反倒更真實地驗證世傳文獻的體系。至於有所扭曲的，也毋須拿出土簡帛來加以糾正，過去的每個世代都有知識份子在缺乏考古的材料之下，早已作出各種研究了。或句話說，就像是兩漢的「古文／今文之爭」，世傳文獻與出土文物，兩者皆有其價值，也沒有任何一方可以壓倒貶低另一方。

話題轉回。本書的作者，他所要進行的工作，就是過度地誇大了出土材料（死海古卷）的作用了。死海古卷，自然可以用來反應出當時（公元前後）當地（猶太地區）的一種思潮。但也正如我們由世傳記錄所知，寫下這堆古文卷的愛色尼派猶太人（昆蘭社群，是屬於那些離群索居的宗教社群。而我們也都知道，原始基督教團的建立，是屬於當時「都市文明」之下的產物。因此居住在曠野的這群獨身修士團體，他們的某些思想或許可以反映當時猶太人那百花爭鳴思潮中的「一支」，但它對於後來興起的基督教會的影響，則不應該太過強調，甚至貶低了《基督教聖經．新約》自己為自己的描述。

用個比較粗魯的比擬。本書作者拿了《死海古卷》的某一段記述，然後便衍伸說，「你看看，原來基督教教會的某個觀念和理論，並不是來自我們認為的耶路撒冷或羅馬基督教社群中的猶太人，而是源自於這些離群索居的人。施洗約翰和耶穌，要不是愛色尼派中的一人，否則便是由他們所接濟而來的。」——這種腦洞太過跳 Tone 了。

關於早期基督教會的各種制度和儀禮，我相信歷來的宗教學者已經作出很好的研究。我們必須還原時空，當時正是羅馬共和轉向帝國的時期，是地中海文化區內各種文明習俗互相流通交盪的情況。比如像是「洗禮」，在《舊約》當中並沒有強調，因此宗教文化學界歷來都認為，公元紀元前後猶太人出現的這項儀式，與埃及的宗教傳統有關——向人「借來」的儀禮，並沒有什麼不好。然而本書作者卻搜索枯腸，硬是從《死海古卷》中摘出要潔淨身體的條文，並認定施洗約翰從這個社團而來，從而帶給了後來耶穌與其弟子所創立的基督教會。至於「領聖餐」啟發自波斯的彌勒（Mithras）信仰、為宗教而「淨身/ 閹割」則是敘利亞一帶的習俗；這些，都不需要再往那封閉偏遠的社群去尋找。

思想來自於真實的人，而真實的人會因生活環境而不斷適應。本書除了一開始引述了約瑟夫的《猶太戰史》與一兩則普林尼的《博物誌》之外，再也不作任何「外求」，完全醬在特定的故紙堆（《基督教聖經新舊約》和《死海手卷》）當中。這種作學問方法，有點像是循環論證，自然萬事萬物都必定縮限在當中，也沒有不能自圓其說的了。我個人並不喜歡。

【觀片小感】《綠騎士》

1. 很難看的電影。開場廿分鐘之後，我都用 2X 或 4X 快轉應付過去。

2. 這是改自於《亞瑟王傳說》當中的圓桌騎士之一的「高文（Gawain）」的故事。由於最近剛好讀到，因此便在種花電信上選了這部 2021 年由大衛羅利（David Lowery）所拍的英語片來看。

3. 或許是擔心老故事沒人看，所以這種古老傳說要重新拍攝成現代作品時，總是會加入編劇導演自己的「新」想法。不過這種新的拍攝作品，究竟是「更換外顯樣貌，保留原始主旨與著名橋段」，還是「同人二創」，各有不同。而這部《綠騎士（The Green Knight）》，自然是屬於後者。

4. 本片最令我不能接受的，還是它的敘事手法太過冗長。由於我是一般俗人，因此在影劇的表現上，對「故事」的欣賞比重，永遠超過於畫面的雕琢營造。這部電影長達兩個小時，但故事進展卻慢條斯理——所以情節橋段也是相當稀疏的。我相信，若要重新剪輯的話，刪掉氣氛鋪張與瑣碎的空鏡頭，本片絕對可以重新製作成卅分鐘的迷你影集。

5. 如前述第3點。本片的編導，完全顛覆亞瑟王時代們「騎士」的標準。男主角高文在片中是個廢渣，他完全沒有中世紀騎士的勇猛氣魄（所以被戰場禿鷹盜賊脅迫立刻流淚求饒）。而這部電影中承襲自《綠騎士》傳說中最重要的一點，也就是他面對城主夫人的女色誘惑時，原始傳說中高文中以「吻」來應付，而這部電影呢……卻是讓城主戴了個妥妥的綠帽。至於後來高文通過欺騙繼承了亞瑟的王位、拋棄糟糠之妻與貴族女結婚。

6. 總之，本片的男主角，從頭到尾，武功不行、德行不修、看不出這位高文爵士與「高貴」有任何關連。

7. 看維基百科說本片可以列為神話電影的前十名。嗯……我突然覺得電影這項藝術，已經超出我的理解範圍了。

#總之就是同人二創

#看Fate都還不會讓我感到這麼無聊

#王冠的設計造型有夠醜